{"id":7286,"date":"2022-10-28T15:16:04","date_gmt":"2022-10-28T13:16:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.istitutogp2.it\/wp\/?p=7286"},"modified":"2022-10-28T15:20:12","modified_gmt":"2022-10-28T13:20:12","slug":"sinodo-sul-futuro-della-chiesa-il-vaticano-presenta-il-primo-documento-di-lavoro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.istitutogp2.it\/wp\/2022\/10\/28\/sinodo-sul-futuro-della-chiesa-il-vaticano-presenta-il-primo-documento-di-lavoro\/","title":{"rendered":"Sinodo sul futuro della Chiesa: il Vaticano presenta il primo documento di lavoro"},"content":{"rendered":"

di Malo Tresca<\/strong><\/p>\n

L\u2019esercizio \u00e8 stato difficile: bisognava riuscire a sintetizzare i contributi inviati l\u2019anno scorso da centinaia di migliaia di cattolici di tutto il mondo, per raccogliere le loro voci sul presente e sul futuro della Chiesa.<\/p>\n

Gioved\u00ec 27 ottobre la segreteria del Sinodo ha reso pubblico, nel corso di una conferenza stampa, il primo documento per la tappa continentale del vasto processo di consultazione avviato nel 2021 da Francesco e che si concluder\u00e0 a Roma nell\u2019ottobre 2024.<\/p>\n

La preoccupazione per le periferie esistenziali, il governo, il ruolo delle donne, la liturgia: il documento \u00e8 molto denso e riflette le numerose aspettative, senza nascondere i timori.<\/p>\n

Prima osservazione: il testo, intitolato Allarga lo spazio della tua tenda <\/em>(Isaia, 54, 2) \u00e8 pi\u00f9 lungo del previsto (46 pagine), dal momento in cui la partecipazione, al livello mondiale, \u201cha superato ogni aspettativa\u201d.<\/p>\n

Elaborato inizialmente da una ventina di esperti e teologi \u2013 uomini e donne di nazionalit\u00e0 e stati di vita differenti \u2013 riuniti a Frascati, in Italia, alla fine de settembre per dieci giorni, si \u00e8 avvalso del contributo delle sintesi nazionali inviate da 112 conferenze episcopali su 114 e si declina in quattro capitoli \u201csull\u2019esperienza del processo sinodale\u201d, l\u2019ascolto delle Scritture, il desiderio di andare \u201cverso una chiesa sinodale missionaria\u201d e la continuazione del processo.<\/p>\n

Il desiderio di una Chiesa pi\u00f9 trasparente<\/em><\/p>\n

Cosa dice il documento teologico, di cui \u00e8 ricordato nell\u2019introduzione che \u201cnon \u00e8 conclusivo\u201d e non proviene \u201cdal magistero della Chiesa\u201d?<\/p>\n

Travolti dalle aspettative di maggiore fraternit\u00e0 e cura \u201cper coloro che non si sentono accolti nella Chiesa\u201d, \u201cil documento non intende proporre preferenze continentali – che possono essere espresse nelle assemblee – ma piuttosto mostrare il ritratto di una Chiesa mondiale\u201d spiega a La Croix <\/em>uno dei redattori del gruppo di Frascati: monsignor Philippe Bordeyne, preside dell\u2019Istituto Giovanni Paolo II.<\/p>\n

Come Roma prepara il seguito del Sinodo sul futuro della Chiesa<\/em><\/p>\n

Degno di nota \u00e8 il fatto che il terzo capitolo sollevi importanti punti di tensione, tra cui la liturgia e i desideri espressi di \u201ctrasformazioni\u201d strutturali dell\u2019istituzione. In primo luogo in materia di governo, con il desiderio di una Chiesa pi\u00f9 trasparente \u201cliberata dal clericalismo, in modo che tutti i suoi membri – preti e laici – possano adempiere alle loro missione comune\u201d muovendosi verso \u201cnuove forme di autorit\u00e0, capaci di generare la corresponsabilit\u00e0\u201d.<\/p>\n

E\u2019 Emerso anche \u201cil desiderio di avere sacerdoti pi\u00f9 preparati e meno isolati\u201d.<\/p>\n

Menzionata brevemente la questione del matrimonio dei preti <\/em><\/p>\n

Un\u2019altra aspettativa saliente di cui il testo rende conto \u00e8 quella di \u201cripensare la partecipazione delle donne\u201d riaffermando la \u201ccomune dignit\u00e0 battesimale\u201d. Questo, in un contesto in cui il sessismo rimane \u201cpredominante\u201d e in cui le donne rappresentano una minoranza nelle posizioni decisionali.\u00a0 Inoltre, molte sintesi chiedono alla Chiesa di \u201cproseguire il discernimento su una serie di questioni specifiche\u201d: diaconato femminile e possibilit\u00e0 per le donne \u2013 dopo una specifica formazione \u2013 di predicare nelle parrocchie…<\/p>\n

\u201cPosizioni molto pi\u00f9 diversificate sono state espresse per quanto riguarda la loro ordinazione sacerdotale, che alcuni chiedono mentre altri considerano una questione chiusa\u201d precisa il documento.<\/p>\n

Se il processo sinodale \u00e8 stato anche molto criticato per non aver rappresentato la diversit\u00e0 delle sensibilit\u00e0 cattoliche \u2013 in particolare quelle tradizionaliste \u2013 il documento menziona solo brevemente il matrimonio dei preti come una questione \u201csollevata\u201d dalle diocesi.<\/p>\n

(estratto da Le Croix<\/em><\/strong> del 27 ottobre 2022)<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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