{"id":5729,"date":"2021-11-09T16:49:56","date_gmt":"2021-11-09T15:49:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.istitutogp2.it\/wp\/?p=5729"},"modified":"2021-11-10T21:54:20","modified_gmt":"2021-11-10T20:54:20","slug":"chiesa-sesso-amore-le-relazioni-pericolose","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.istitutogp2.it\/wp\/2021\/11\/09\/chiesa-sesso-amore-le-relazioni-pericolose\/","title":{"rendered":"Chiesa, sesso, amore. Le relazioni pericolose"},"content":{"rendered":"

Chiesa, sesso, amore. Le relazioni pericolose<\/em><\/strong>. Si chiama cos\u00ec il nuovo libro di don Gilfredo Marengo, vicepreside dell\u2019Istituto Giovanni Paolo II, pubblicato dalla San Paolo.<\/p>\n

Un saggio che sposa un approccio multidisciplinare, per offrire al lettore una straordinaria ricostruzione storico-critica della prospettiva con cui la chiesa, nei secoli, ha interpretato sesso e amore nella propria riflessione teologica e nell\u2019azione pastorale.<\/p>\n

Dall\u2019enfasi secolare sul fine procreativo del matrimonio \u2013 che aveva messo in ombra la centralit\u00e0 dell\u2019amore nelle relazioni coniugali \u2013 il volume approfondisce eventi e figure fondamentali della storia e della teologia, fino alle Catechesi sull\u2019amore umano di Giovanni Paolo II e all\u2019Esortazione apostolica Amoris Laetitia<\/em> di Papa Francesco, per mostrare una rivoluzione nello sguardo e nei significati dell\u2019amore e della sessualit\u00e0 che arriva al cuore della pastorale familiare.<\/p>\n

Il sesso non \u00e8 un \u201cpericulum\u201d ma neanche un \u201ctotem\u201d, l\u2019amore non \u00e8 egoista n\u00e9 fine a se stesso: \u00a0oggi possibile, per la comunit\u00e0 cristiana, diventare custode della bellezza della famiglia, con la franchezza dell\u2019annuncio e la tenerezza dello sguardo.<\/p>\n

\u201cPi\u00f9 la chiesa ha investito su matrimonio e famiglia \u2013 soprattutto a partire dal Concilio Vaticano II \u2013 pi\u00f9 si \u00e8 allargata la forbice tra quanto essa insegna e propone, la mentalit\u00e0 dominante e il vissuto degli uomini e delle donne del nostro tempo\u201d spiega Marengo.<\/p>\n

\u201cIl libro cerca di comprendere le ragioni di questo fatto, mettendo in luce le radici storiche e culturali, al fine di suggerire qualche possibile via di uscita da una tale impasse\u201d.<\/p>\n

\u201c\u00c8 stato decisivo, nella seconda met\u00e0 del XX secolo, l\u2019affrancarsi del sesso e dell\u2019amore dal legame indissolubile con l\u2019istituto del matrimonio \u2013 prosegue l\u2019autore – Tale fenomeno fu l\u2019esito di due dinamiche che presero avvio nell\u2019Ottocento: la nascita di un sapere della sessualit\u00e0 e il diffondersi di una narrazione dell\u2019amore, cui ha provveduto la cultura romantica, presentato come fondamentale centro di gravit\u00e0 dell\u2019umana esistenza. Sesso e amore acquistarono una soggettivit\u00e0 e un\u2019autonomia affatto nuova nel panorama della cultura occidentale e ancor pi\u00f9 nella sensibilit\u00e0 ecclesiale. Per secoli l\u2019enfasi sul fine procreativo del matrimonio aveva orientato lo sguardo della chiesa sugli atti della sessualit\u00e0, con la preoccupazione di sancire la loro liceit\u00e0 a condizione che essi fossero esercitati in ordine a quella finalit\u00e0, mentre le relazioni coniugali non venivano per lo pi\u00f9 ospitate all\u2019interno del vocabolario cristiano dell\u2019amore, tradizionalmente declinato secondo la scansione amore di s\u00e9, amore di Dio, amore al prossimo\u201d.<\/p>\n

\u201cPer questi motivi \u2013 aggiunge don Gilfredo – si reag\u00ec al nuovo protagonismo di sesso e amore cogliendo in questo fenomeno un attacco inaccettabile alla morale del matrimonio e della famiglia: veniva meno la funzione disciplinante del fine procreativo dei rapporti sessuali; d\u2019altra parte, invocare il primato dell\u2019amore nella relazione uomo-donna poteva addirittura giustificare l\u2019esercizio della sessualit\u00e0 anche fuori dal matrimonio. Nei fatti la presa in carico di queste problematiche ebbe come luogo di elezione la valutazione etica dei differenti metodi di controllo della natalit\u00e0\u201d.<\/p>\n

\u201cQuando la chiesa s\u2019impegn\u00f2 a una differente valorizzazione della relazione di coppia \u2013 conclude – si \u00e8 trovata a \u201cchiudere la stalla quando son fuggiti i buoi\u201d: Il tentativo di accordarsi con la comprensione moderna dell\u2019amore e del sesso veniva messo all\u2019ordine del giorno mentre la mentalit\u00e0 dominante ormai era avviata su altre traiettorie, ancora pi\u00f9 distanti e ostili\u201d.<\/p>\n

Ordinario di Antropologia Teologica all\u2019Istituto Jp2, di cui \u00e8 stato uno dei primi studenti, Marengo ha curato \u2013 tra l\u2019altro \u2013 i libri Giovanni Paolo II, L\u2019amore umano nel piano divino. La redenzione del corpo e la sacramentalit\u00e0 del matrimonio nelle catechesi del mercoled\u00ec<\/em> (2009) Generare nell\u2019amore. La missione della famiglia cristiana nell\u2019insegnamento ecclesiale dal Vaticano II a oggi<\/em> \u00a0(2014), \u00a0La nascita di un\u2019enciclica. Humanae vitae alla luce degli Archivi Vaticani<\/em> (2018) e Per un sapere della pace<\/em>, con prefazione di papa Francesco (2020).<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Trovi il libro su Amazon<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Chiesa, sesso, amore. Le relazioni pericolose. Si chiama cos\u00ec il nuovo libro di don Gilfredo Marengo, vicepreside dell\u2019Istituto Giovanni Paolo<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":5414,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[123,90],"tags":[],"class_list":["post-5729","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-approfondimenti","category-evidenza"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t