{"id":10726,"date":"2025-04-28T11:02:29","date_gmt":"2025-04-28T09:02:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.istitutogp2.it\/wp\/?p=10726"},"modified":"2025-05-09T10:34:31","modified_gmt":"2025-05-09T08:34:31","slug":"lamour-et-le-couple-que-nous-a-vraiment-dit-francois","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.istitutogp2.it\/wp\/2025\/04\/28\/lamour-et-le-couple-que-nous-a-vraiment-dit-francois\/","title":{"rendered":"L’amour et le couple, que nous a vraiment dit Fran\u00e7ois ?"},"content":{"rendered":"

Philippe Bordeyne<\/strong><\/p>\n

La mort d\u2019un pape incite \u00e0 mettre son enseignement en relation avec les grands moments de son minist\u00e8re apostolique, avec les \u00e9v\u00e9nements historiques qui ont marqu\u00e9 le pontificat, mais aussi avec la biographie de l\u2019homme qui avait \u00e9t\u00e9 \u00e9lu au si\u00e8ge de Pierre. Pour Fran\u00e7ois, il convient d\u2019ajouter ce que fut son histoire familiale. Il y a d\u2019abord ses grands-parents pi\u00e9montais, Giovanni et Rosa Bergoglio, qui \u00e9conomisent pour \u00e9migrer en Argentine avec leur fils unique Mario, \u00e2g\u00e9 de 21 ans. Faute d\u2019argent, ils doivent reculer leur d\u00e9part. Le bateau qu\u2019ils avaient pr\u00e9vu fait naufrage avec tous ses passagers. Ils prendront le suivant et auront la vie sauve. L\u2019honneur d\u2019une famille de migrants repose sur ceux qui ont eu le courage de partir\u00a0: les prises de risque sont diff\u00e9rentes, mais elles habitent toujours la m\u00e9moire familiale. Le drame de Lampedusa, au d\u00e9but du pontificat, touche cette corde sensible. Fran\u00e7ois ne cessera de rappeler la dignit\u00e9 de chaque migrant et le devoir de solidarit\u00e9 envers les familles accul\u00e9es \u00e0 quitter leur pays.<\/p>\n

Il y a aussi que Jorge Bergoglio grandit dans une famille pour le moins contrast\u00e9e. Du c\u00f4t\u00e9 de son p\u00e8re Mario, elle est tr\u00e8s unie. La grand-m\u00e8re Rosa est proche de l\u2019enfant dont la maman travaille, elle guide ses premiers pas dans la pri\u00e8re. Les fr\u00e8res et la s\u0153ur du grand-p\u00e8re Giovanni ont subi la faillite de l\u2019entreprise familiale cr\u00e9\u00e9e \u00e0 Buenos Aires, mais cela n\u2019a pas distendu les liens. Jorge grandit dans le clan Bergoglio o\u00f9 les cousins seconds pallient l\u2019absence de cousins germains. Du c\u00f4t\u00e9 maternel, en revanche, les relations sont compliqu\u00e9es, on se dispute beaucoup et les conflits s\u2019enveniment jusqu\u2019\u00e0 faire pleurer l\u2019enfant qui assiste \u00e0 cette violence familiale. Le pape Fran\u00e7ois conna\u00eet mieux que quiconque les bienfaits que l\u2019on re\u00e7oit d\u2019une famille harmonieuse, mais il\u00a0sait \u00e9galement le lot de souffrances g\u00e9n\u00e9r\u00e9 par une famille qui dysfonctionne. Ce double contexte constitue l\u2019arri\u00e8re-plan de son enseignement. Il c\u00e9l\u00e8bre La joie de l\u2019amour<\/em> dans le mariage et la famille, il veut partager \u00e0 tous le beau r\u00eave de Dieu qui a voulu que son Fils naisse et grandisse dans une famille humaine, ce Dieu qui aspire \u00e0 ce que la stabilit\u00e9 et l\u2019harmonie familiales garantissent le bien-\u00eatre de tous. Simultan\u00e9ment, Fran\u00e7ois reste humble face aux couples et aux familles confront\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9chec\u00a0: au lieu de les juger, l\u2019\u00c9glise doit leur annoncer la mis\u00e9ricorde de Dieu et raviver l\u2019esp\u00e9rance en jouant son r\u00f4le de m\u00e8re \u2014 oserait-on dire de grand-m\u00e8re \u2014 qui console et fait place \u00e0 chacun. C\u2019est pourquoi, lorsqu\u2019il convoque un Synode des \u00e9v\u00eaques sur le th\u00e8me de la famille pour relancer la mission dans les bouleversements du monde, il proclame une ann\u00e9e sainte de la Mis\u00e9ricorde.<\/p>\n

Par-del\u00e0 sa propre histoire, le pape Fran\u00e7ois partage le destin des familles d\u2019Am\u00e9rique latine, souvent confront\u00e9es aux difficult\u00e9s \u00e9conomiques et au manque d\u2019\u00e9ducation qui fragilisent toutes les g\u00e9n\u00e9rations, des enfants jusqu\u2019aux personnes \u00e2g\u00e9es. Dans ce contexte, les orientations pastorales des \u00e9v\u00eaques du sous-continent n\u2019ont cess\u00e9 de mettre en avant la vision de la doctrine sociale de l\u2019\u00c9glise sur la famille. Pour que celle-ci puisse assurer sa fonction essentielle dans la soci\u00e9t\u00e9, il faut d\u2019abord la paix entre les nations. Il faut ensuite que soient garantis les droits fondamentaux au logement, au travail et \u00e0 la terre en milieu rural, d\u2019o\u00f9 l\u2019appel r\u00e9current aux puissants de ce monde. Corr\u00e9lativement, les \u00e9v\u00eaques latino-am\u00e9ricains savent la capacit\u00e9 des familles \u00e9largies, \u00e0 commencer par les plus pauvres, \u00e0 g\u00e9n\u00e9rer une \u00e9tonnante solidarit\u00e9 o\u00f9 se manifeste la pr\u00e9sence de Dieu. Dans l\u2019enseignement du pape Fran\u00e7ois, cette culture eccl\u00e9siale latino-am\u00e9ricaine induit une attention aux conditions de possibilit\u00e9 de la doctrine sociale sur la famille\u00a0: l\u2019\u00c9tat ne peut se substituer \u00e0 la contribution propre des familles au bien commun\u00a0; r\u00e9ciproquement, les facteurs contextuels limitent la responsabilit\u00e9 des personnes face aux \u00e9carts entre l\u2019id\u00e9al et la r\u00e9alit\u00e9. H\u00e9ritier des communaut\u00e9s eccl\u00e9siales de base qui se nourrissent de la Parole de Dieu, Fran\u00e7ois puise dans les r\u00e9cits bibliques\u00a0qui attestent que Dieu agit et dispense sa gr\u00e2ce dans toutes les situations familiales, si compliqu\u00e9es soient-elles, pour conduire les hommes au salut. Le premier chapitre d\u2019Amoris laetitia <\/em>s\u2019ouvre sur ce message d\u2019esp\u00e9rance\u00a0: \u00ab\u00a0La Bible abonde en familles, en g\u00e9n\u00e9rations, en histoires d\u2019amour et en crises familiales, depuis la premi\u00e8re page o\u00f9 entre en sc\u00e8ne la famille d\u2019Adam et d\u2019\u00c8ve, avec leur cort\u00e8ge de violence mais aussi avec la force de la vie qui continue (cf. Gn <\/em>4), jusqu\u2019\u00e0 la derni\u00e8re page o\u00f9 apparaissent les noces de l\u2019\u00c9pouse et de l\u2019Agneau (Ap <\/em>21, 2.9).\u00a0\u00bb<\/p>\n

De cet enracinement familial, eccl\u00e9sial et culturel, d\u00e9coule le r\u00e9alisme de l\u2019enseignement du pape Fran\u00e7ois sur le mariage et la famille. La ligne est indubitablement celle de Vatican II, de Jean XXIII, de Paul VI, de Jean-Paul II et de Beno\u00eet XVI. Ce qui le distingue est sa forte pr\u00e9dilection pour les images qui traduisent l\u2019\u00e9merveillement de l\u2019amour dans la vie ordinaire des familles. \u00ab\u00a0Toutes les mamans et tous les papas ont r\u00eav\u00e9 de leur enfant pendant neuf mois. [\u2026]. C\u2019est impossible une famille qui ne r\u00eave pas. Quand la capacit\u00e9 de r\u00eaver se perd dans une famille, les enfants ne grandissent pas, l\u2019amour ne grandit pas, la vie s\u2019affaiblit et s\u2019\u00e9teint.\u00a0\u00bb (AL 169) Quel pape avait su avant lui exprimer la vocation de la famille \u00e0 \u00eatre le sanctuaire de la vie dans les termes de cette aspiration humaine \u00e0 transformer les r\u00eaves en r\u00e9alit\u00e9\u00a0? Le respect d\u00fb \u00e0 la vie naissante, que Fran\u00e7ois n\u2019a cess\u00e9 de r\u00e9affirmer avec force, n\u2019est plus seulement de l\u2019ordre de la loi morale, il devient une exhortation \u00e0 aimer comme le Christ \u00ab\u00a0jusqu\u2019\u00e0 l\u2019extr\u00eame\u00a0\u00bb (Jn 13, 1), en fid\u00e9lit\u00e9 au myst\u00e8re de notre commune humanit\u00e9. Il en va de m\u00eame pour l\u2019accompagnement des plus fragiles jusqu\u2019\u00e0 la fin. Cette plong\u00e9e dans le v\u00e9cu familial permet \u00e0 Fran\u00e7ois de d\u00e9passer le mod\u00e8le occidental de la famille nucl\u00e9aire. Il rejoint les r\u00e9alit\u00e9s asiatiques, africaines et latinos, o\u00f9 plusieurs g\u00e9n\u00e9rations vivent sous le m\u00eame toit. Outre la nouveaut\u00e9 du langage, s\u2019amorce un apprentissage mutuel entre l\u2019\u00c9glise et les familles du monde. L\u2019\u00c9glise selon Fran\u00e7ois assume pleinement sa mission d\u2019accompagnement et d\u2019\u00e9ducation aupr\u00e8s des familles. Mais avec ce pape fervent d\u2019une \u00c9glise synodale, elle d\u00e9couvre qu\u2019elle ne peut exercer cette mission sans se laisser elle-m\u00eame \u00e9duquer par les familles appel\u00e9es \u00e0 \u00eatre \u00ab\u00a0des sujets actifs de la pastorale familiale\u00a0\u00bb (AL 200). Ici se d\u00e9ploie l\u2019affirmation centrale de Vatican\u00a0II selon laquelle la famille est \u00ab\u00a0\u00e9cole d\u2019enrichissement humain\u00a0\u00bb (GS 52).<\/p>\n

Ce que l\u2019on apprend en famille, depuis l\u2019enfance jusqu\u2019\u00e0 la vieillesse en passant par les joies et les \u00e9preuves les de la vie, c\u2019est que l\u2019amour ne vient pas d\u2019un coup, il s\u2019\u00e9duque et il m\u00fbrit. De Hollywood \u00e0 Bollywood, le romantisme contemporain est fascin\u00e9 par le coup de foudre. La r\u00e9alit\u00e9 est que l\u2019amour est une \u0153uvre progressive, dont l\u2019Esprit saint est le protagoniste. \u00ab\u00a0L\u2019amour v\u00e9cu dans les familles est en permanence une force pour la vie de l\u2019\u00c9glise [\u2026]\u00a0car le mariage est un rappel constant \u00e0 faire grandir l\u2019amour et \u00e0 approfondir cet amour\u00a0\u00bb (AL 88) L\u2019apprentissage quotidien de l\u2019amour dans les familles instruit l\u2019\u00c9glise et la construit. D\u00e8s lors, la mission consistant \u00e0 proposer largement le sacrement de mariage n\u2019a pas pour seule finalit\u00e9 la sanctification des couples, mais aussi celle de l\u2019\u00c9glise. L\u2019appel d\u2019Amoris laetitia<\/em> \u00e0 exercer la mis\u00e9ricorde a souffert d\u2019un certain malentendu, comme si elle concernait seulement les divorc\u00e9s remari\u00e9s. Elle concerne en r\u00e9alit\u00e9 tous ceux qui vivent l\u2019amour humain comme la soci\u00e9t\u00e9 actuelle les pousse \u00e0 le faire sur tous les continents, bien souvent en dehors du mariage. Eux qui vivent d\u00e9j\u00e0 quelque chose de l\u2019amour conjugal, \u00e9levant parfois des enfants avec amour, Fran\u00e7ois demande aux communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes de les aider \u00e0 se risquer davantage sur le chemin du don de soi en d\u00e9couvrant que le mariage est \u00ab\u00a0un parcours dynamique de d\u00e9veloppement et d\u2019\u00e9panouissement\u00a0\u00bb (AL 37). Fran\u00e7ois fait valoir que l\u2019\u00c9glise, \u00e0 la suite de J\u00e9sus-Christ, est appel\u00e9e \u00e0 \u00ab se tourner avec amour vers ceux qui participent \u00e0 sa vie de mani\u00e8re incompl\u00e8te, tout en reconnaissant que la gr\u00e2ce de Dieu agit aussi dans leurs vies\u00a0\u00bb (AL 291). Se mettre \u00e0 l\u2019\u00e9cole de toutes les familles, si imparfaites soient-elles, s\u2019est donc apprendre \u00e0 d\u00e9couvrir comment le Seigneur les accompagne d\u00e9j\u00e0, afin de mieux collaborer avec Lui.<\/p>\n

Comment poursuivre le chemin apr\u00e8s ce pape que nous pleurons aujourd\u2019hui\u00a0? \u00c0 la suite de saint Jean-Paul II, il voulait que la pastorale du mariage s\u2019inspire davantage du cat\u00e9chum\u00e9nat. Lorsque le christianisme est devenu une option parmi d\u2019autres, le murissement dans l\u2019amour peut conduire \u00e0 d\u00e9sirer le mariage apr\u00e8s un long temps de cohabitation, sans bien savoir ce qu\u2019il repr\u00e9sente. La rencontre d\u2019un conjoint chr\u00e9tien peut \u00e9galement conduire \u00e0 demander le bapt\u00eame \u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte. L\u2019\u00c9glise sait que l\u2019amour humain gagne \u00e0 \u00eatre v\u00e9cu \u00e0 la suite du Christ. R\u00e9ciproquement, la vie de couple et de famille peut favoriser la d\u00e9couverte de la foi. Cela suppose des communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes accueillantes, form\u00e9es \u00e0 \u00e9couter l\u2019histoire des couples, toujours belle et parfois compliqu\u00e9e, marqu\u00e9e de blessures et de t\u00e2tonnements. Fran\u00e7ois nous a appris que cette complexit\u00e9 ne doit pas nous rebuter. Elle signe un temps in\u00e9dit pour vivre la mission.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Philippe Bordeyne La mort d\u2019un pape incite \u00e0 mettre son enseignement en relation avec les grands moments de son minist\u00e8re<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10720,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","footnotes":""},"categories":[128,122],"tags":[],"class_list":["post-10726","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-francais","category-riflessioni"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t