Sponsus ecclesiae, sicut Christus. Sobre el simbolismo nupcial del sacerdote desde Hugo de San Victor hasta Santo Tomas de Aquino
Alejandro MIQUEL CIARROCCHI, Sponsus ecclesiae, sicut Christus. Sobre el simbolismo nupcial del sacerdote desde Hugo de San Vìctor hasta Santo Tomàs de Aquino, Studi sulla Persona e la Famiglia – Tesi 32, Cantagalli, Siena 2016
El interés por esta investigación nacía de la enseñanza de San Juan Pablo II que en Pastores dabo vobis (n. 16) afirmaba que por el sacramento del orden “el sacerdote, en cuanto que representa a Cristo, Cabeza, Pastor y Esposo de la Iglesia, se sitúa no sólo en la Iglesia, sino también al frente de la Iglesia”. Esta afirmación revestía una cierta novedad, pues se habla de una relacionalidad de tipo nupcial hacia la Iglesia (dimensión nupcial) que surge en el sacerdote (obispo, presbítero) por la misma ordenación y que lo convierte en representante de Cristo, Esposo de la Iglesia (simbolismo nupcial). La originalidad de este estudio consiste en indagar en la teología escolástica medieval la inteligencia de la dimensión nupcial del sacramento del orden y del simbolismo nupcial del sacerdote.
Son siete los autores considerados: el papa Inocencio III, Hugo de San Víctor, Pedro Lombardo, Alejandro de Hales, San Alberto Magno, San Buenaventura y Santo Tomás de Aquino. La contribución principal de la propuesta medieval consiste en la radicación del sacerdocio ministerial en el misterio de Cristo Sacerdote y en su orientación hacia la Eucaristía. Esta radicación es propiamente en la “carne” de Cristo Resucitado que permite que el cuerpo del ministro se transforme en símbolo que irradia el misterio de Cristo y que sea su instrumento para la comunicación de la gracia. Por el sacramento del orden se comunican al ministro las dimensiones vividas por Cristo: filial, fraterna, nupcial y paterna. Y es la pertenencia “carnal” a Cristo Sacerdote lo que brinda fundamento al hecho de que el sacerdote obra in persona Christi y que su status carnis pueda irradiar a Cristo, Cabeza y Esposo de la Iglesia.
Esta investigación puede ayudar significativamente a la teología del orden actual para progresar en una visión del sacerdote como hombre de comunión familiar – sicut Christus – que será, sin dudas, una contribución preciosa a la Iglesia, que es Familia de Dios, y al mundo, cuyo futuro se forja en la familia.
Alejandro Blas MIQUEL CIARROCCHI es sacerdote de la diócesis de San Rafael, provincia de Mendoza, Argentina. En dicha diócesis se desempeña como formador y profesor de Teología en el Seminario Mayor “Santa María Madre de Dios”. En el 2009 completó sus estudios de Licencia en Teología en el Pontifical John Paul II Institute for Studies on Marriage and Family (Washington D.C.), y en el 2015 consiguió el Doctorado en Teología en el Pontificio Istituto Giovanni Paolo II (Roma).
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